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列王记上12:25-33
耶罗波安,这个以色列十个支派的王,在皇宫内走来走去。他的前额好多皱纹,他的脸色不好,心神不宁。
“这怎么行!”他喃喃自语:“绝对不行!”
他摇摇头,很失望,怎么办呢?
耶罗波安遇见难题了。到目前为止,一切都很顺利。不赞同罗波安的老百姓,选立年轻有为的他做王。他把京城立在示剑,老百姓都同意。他有十个支派的的拥护,而罗波安只有两个支派。
然而,耶罗波安并不满足。环境若没有起任何变化,他倒也不会怎么样,可是,今天他心里不安、恐惧。
恐怕?……怕什么呢?……
他担心以色列人到圣殿去守节,因为圣殿在耶路撒冷,而耶路撒冷正好在罗波安王国的中心,约柜和耶和华的祭司都在那儿!
耶罗波安一想到他的百姓要到耶路撒冷去守节就坐立不安,他们会再次见到所罗门曾经扬名一世的富贵和荣华。
耶罗波安巴不得自己的老百姓忘记耶路撒冷。可是一年三次去守节如何忘得了呢?搞不好,他们还会后悔不要耶罗波安当他们的王。说不定,他们会把他赶下台,说不定……说不定……
耶罗波安愈想心里愈担心,他若能想出一个办法,让老百姓不再前去,不就好了!可是,他能吗?
小朋友,耶罗波安的顾虑、恐惧是多余的,上帝不会让这事发生。耶罗波安理当相信大能的上帝,但是,他不放心,他不肯依靠上帝。他是个没有信心的王,不愿以上帝为他的依靠。唉!要是他求靠上帝,处理这个难题,就不会弄到坐立不安了。
他左思右想,绝对不能让以色列人到耶路撒冷去。后来,他终于想到一个办法,可以解决问题。他不再苦恼,立刻下令建两个殿。
在犹大的边界有一个村庄叫伯特利。很久很久以前,雅各在这儿做过一个梦,梦见一个通天的梯子,天使在梯子上去下来。耶罗波安选择在这里铸造一只金牛犊和筑一座坛。
耶罗波安的国土很大,为了方便老百姓,不用长途跋涉,耶罗波安另外在北边的但也铸造了一只金牛犊和筑了一座坛。
从此住在北方的国民可以到但去敬拜,住在南方的则可以到伯特利去敬拜,再也用不着长途跋涉到耶路撒冷去守节了。
在耶罗波安的国境内,住了不少祭司和利未人,他们忠于上帝,拒绝在这两个坛上献祭。
耶罗波安自有他的对策,他从其他支派选立祭司,凡愿意当祭司的可以报名。他一意孤行,只知达到目的,不择手段,完全不理会这么做是否得罪上帝。
那么,原有的祭司怎么办呢?……他们只有一条路——离开。所以,几乎所有的祭司都迁到罗波安的境内,不愿生活在耶罗波安的权下。
耶罗波安,这不是办法。还是依靠上帝吧!可是,他不。他不愿意,也不敢信靠上帝,他要用自己的方法救自己。
列王记上13:1-11
成千上万的以色列人聚集在伯特利,殿已建成,金牛犊在阳光下闪闪发光,王站在坛前,准备行奉献礼。
住棚节原是七月十五日。但耶罗波安定了一个新节期,在八月十五日庆祝。耶罗波安要照自己的意思敬拜神,他还要亲自献第一个祭。
一时寂静,连呼吸声都听得见。忽然,有一个人步出群众,独自向前走了几步站在坛前,他是个陌生人,没有人认识他。他伸手指着坛说:
“坛啊!坛啊!”这人严肃地预言:“大卫家必生一子,名叫约西亚,他必在邱坛上烧这群新祭司的骨头。”
四周的人都听见这话,深受感动,他们带着敬意定晴看这个人。
原来他是一位先知,上帝差他来警戒耶罗波安。上帝还没有离弃耶罗波安,仍然恩待他,派人来警告他。
那么,耶罗波安是否听警告呢?……不!很遗憾,他不肯听,反而生气。真是糟糕!他在以色列人面前受到指责,人人都知道他犯了错,他受到打击,丢尽了面子。但他不仅不低头认罪,反而伸手指着这位先知大喊:“拿住他!”
忽然,他的脸色变白,身子不能动弹,伸出的手也收不回。这还不说。你看!新坛裂成两半,祭牲掉到裂缝中。
耶罗波安吓坏了,全身颤抖。“请为我祈祷,求上帝医治我。”他赶紧恳求先知。
先知为他祈求,上帝听了祷告,使耶罗波安的手复原。他好高兴,深深喘了一口气。这是上帝敲响的第二声警钟。上帝清楚表明,祂是轻慢不得的。
“请你同我回去吃饭,好吗?”王请求犹大来的先知:“我有礼物送给你。”
耶罗波安这么做,为要让以色列人相信他和先知仍然是朋友,让老百姓看见他对先知的尊敬。然而,先知坚持不去。
“不!我不能去。”他回答说:“上帝吩咐我不能吃这地的东西,我得赶紧回去。”
先知转身就走,老百姓纷纷让路。一直到看不见他的影子,成千上万来守节的人才逐渐散去,一路谈论这事。
列王记上13:12-32
天气很热,太阳很大。一个年轻人坐在一棵树下休息,他又累又渴。他就是犹大来的先知,上帝吩咐他改道回府。
忽然,有声音,吓了他一跳。有人走近,问他:“你是犹大来的先知吗?”
“正是!”他很惊讶。
“我找的就是你。”白发老人说:“你又累又渴,跟我回去吃点、喝点,休息一下。”
“这可不行。”先知重复又说:“上帝不准。”
老人摇摇头。“听着!”他游说年轻的先知:“我也是先知。有天使吩咐我领你回家。上帝说你务必跟我回去。”
年轻的先知看着老先知,不敢相信他的话。怎么可能呢?唉!再想一想,他真的很累,还是听他的话吧,就站起来,随老人而去。
小朋友,你说年轻的先知忘记做件什么事?……
他理当先求问上帝啊!可是他没有。实在可惜!他被老先知欺骗了。
好好留心听,让我把事情的原委告诉你。
老先知住在伯特利,他的儿子参加了新殿的启用礼。他们兴奋地回家,告诉父亲发生的事。
老先知安静地听,一言不发。他心中相当尊重这位犹大来的先知。其实,他有责任警告耶罗波安和伯特利人。可是,他没有,他没有胆量。不仅如此,他还许可自己的儿子去参加启用典礼。
他也想见见这位犹大来的先知,跟他谈谈。
他的儿子看见先知回犹大的方向。于是,老先知吩咐儿子为他备驴,他就骑着驴追赶。
回到家不久,他们就一起吃饭。这时老先知开口说:“你违背上帝的命令,没有直接回去,所以你回不到自己的家。上帝禁止你在此地吃喝,你不听从,因此你必定死。”
饭后,犹大来的先知起身回国。他一路想些什么?我们不得而知。
过了一会儿,有人跑回伯特利报信,满脸惊慌,语无伦次地说:“路旁躺着一个人,旁边有一只狮子。”
老先知一听,就说:“肯定是犹大来的先知。”
他立刻起身去看。不错,狮子咬死那位年轻的先知,可是没有吃掉他,就连他骑的驴,也站在一旁无事。
老先知把尸首放在驴背上,抬回伯特利安葬。
“记住!”老先知对儿子说:“我死的时候,把我和他同埋。这位先知所说的,都要应验。”
伯特利人从这件事学到一个功课,人犯罪肯定受罚,即使上帝的儿女犯罪也照样受罚。大卫和所罗门的生平不就是个鉴戒,对不对?
其实,这个功课不仅伯特利人要学,我们也要学。小朋友,犯罪一定会受惩罚。要常常祈祷,求上帝保守你不犯罪,救你脱离罪恶。上帝是绝对公义的!切记!
列王记上13:33-34,14:1-20
你看!有一个妇女冲出皇宫,她的眼睛哭得红肿,满脸泪水。
她拚命往示罗快跑,示罗就是会幕从前的所在地。她是谁?……是以色列王耶罗波安的妻子。
她为什么哭?……为什么这么着急呢?……唉!她的孩子病了,病得快死了,她的长子亚比雅在死亡的边缘。这是耶罗波安拜偶像受到的惩罚。
耶罗波安不听上帝的劝戒,不肯拆毁在但和伯特利的金牛犊和邱坛,故此,他的长子,要接续他作王的皇太子病了。
得撒的皇宫内一片混乱,人心惶惶。这时,耶罗波安已经迁都到得撒。得撒其实离示剑不远。亚比雅病了,病得很重。亚比雅是个敬畏上帝的好孩子。唉!他若不死多好,耶罗波安的妻子急得不知所措。
“赶快到示罗去,找膏我做十个支派的王的先知。”耶罗波安对妻子说。他自己不敢出面,怕亚希雅责备他。
皇后走进先知的家。
“进来吧!耶罗波安的妻子。”老先知叫她。
哟!他怎么知道谁来了?……他的眼睛不是瞎了吗?……
上帝早已告诉他皇后要见他。并且,亚希雅有坏消息告诉她。
她的儿子肯定会死,她也见不到儿子最后一面。这个孩子是耶罗波安全家唯一葬在坟墓的人,其他的成员全要被人谋害,暴尸在野外被野兽和飞鸟吃。除了亚比雅之外,耶罗波安全家无人能安葬在坟墓里,因为他们全家只有亚比雅有从上帝领受一颗新的心。上帝已经厌弃耶罗波安。以后,将有新王兴起代替他。
这个消息真可怕,是不是?为什么耶罗波安受这么重的惩罚呢?……因为他是一国之君,他领头铸造两个金牛犊放在但和伯特利。是他引诱以色列人,不再敬拜耶和华,走上偏路,是他,使以色列人陷在拜偶像的罪中。
上帝再三警戒他,可是他不肯听,一意孤行。可怕的惩罚随之而来。
皇后听了,吓得脸色苍白,双腿发抖,急忙赶回家。会不会太迟了?她刚踏进门槛,儿子就断了气,来不及见最后一面。
泪水滚滚流出,她边哭边亲宝贝的小脸。儿子躺在床上那么安祥,好像睡着了。不错,他是睡了,他已经到了天堂,在刑罚临到之前,上帝把他接回去,免他受罪,也免他看见自己的家族受罪。
全国老百姓都很伤心,上帝的儿子更是伤心,他们的皇太子死了!亚比雅的葬礼相当隆重,参加的人很多。他的身体在此安息,等候审判的日子来到。
耶罗波安在位一共二十二年,一生没有什么功绩。上帝的咒诅随着他,灾难一件接一件的发生。
许多人离开以色列,搬到犹大去住。上帝的儿女受不了耶罗波安的恶行,不得不挥泪离去。
有一次他打了一个非常凄惨的败仗,等我们讲犹大诸王的时候再仔细谈。现在我只希望你们记住一件事。那次战争,他的士兵一天之内死了五十万人。
他又跟犹大王亚比央作战。试着记住这个名字,我们以后还会再谈(第一百课)。
最后,他也死了,人总有站在上帝面前算帐的一天。小朋友,耶罗波安的结局非常悲惨,上帝多次警戒他,他都不肯听。
上帝也没有停止过警戒我们所犯的罪。祂天天都呼唤我们,时候要到,人人都要站在祂面前算帐,但是没有人知道这一天什么时候会到。那时祂会对你说什么?……你的结局将会如何呢?……
我再劝你,务必离弃罪恶,为上帝而活。上帝的道路是公义的,犯罪的人必定灭亡。