返回 在线阅读 暂停/继续 加入书签
圣经故事 080

关于一个年轻有智慧的王 80

列王记上2:13-25

    以色列有了一位新王。所罗门登基时不过二十岁。

    若以大卫及所罗门登基各方面的环境做个比较,真有天壤之别。大卫登基时,以色列国大半的国土在非利士人的控制下;如今,所罗门登基时,以色列国已经不受任何敌国的搅扰。     

    大卫登基时,以色列大部分的军队在基利波山上战败了;如今,所罗门登基时,以色列已经拥有一支约有一百万至一百五十万人壮盛的军队。

    大卫登基时,以色列多经争战,田产被毁,十分贫苦;如今,所罗门登基时,国泰民安,成了大国,谁也不能小看。

    变化真不小,对不对?这全是因为上帝祝福以色列国,上帝在各样事上都帮助大卫。

    大卫登基时,战争不断,敌国环伺;如今,四境安宁,邻国降服,没有打仗的必要,所罗门真是平安之君。

    我们看见一位年轻的国王坐在宝座上,就是他父王的宝座,在美丽的香柏木宫内,周围环绕着他的朋友和臣仆。

    忽然,进来一位妇女,所罗门立刻起身迎接,来的不是别人,正是他的母亲拔示巴。所罗门非常孝敬父亲,你呢?上帝在十诫中不是吩咐我们:“要孝敬父母。”孝敬父母是上帝的命令。

    所罗门起身迎接母亲,请她坐在宝座旁的椅子上。

    “王啊!”她说:“我有一件事求你,希望你不要推辞。”

    “你求什么都行,母亲。我不会推辞的。”所罗门顺从地回答。

    拔示巴说亚多尼雅来找她。她说:“亚多尼雅问我是否可以将亚比煞赐他为妻,你肯定会同意的,是吗?起码,我答应他跟你提这件事。”

    你记得亚比煞吗?她是大卫年老时,被选进宫,照顾王的那位年轻女子。亚多尼雅想娶她为妻。他自己不敢求所罗门,就托王母为他说情。

    拔示巴才说完,所罗门立即冒出怒火,生气地说:“亚多尼雅竟然如此大胆,提出这个要求,真是自己找死!”

    为什么?有那么严重吗?……拔示巴想不通儿子为何这么恼怒。

    原因是这样的,亚多尼雅曾向所罗门保证日后平静度日,绝不再有非分之想,图谋不轨。但从他的要求所罗门了解了他隐藏的念头。(亚多尼雅想娶亚比煞为妻,其实他骨子里是表明他应当继承王位,因为,亚比煞是照顾大卫度过晚年的女子,一直陪伴大卫,给他送终。)可是,他不守信用,对弟弟的王位居心不良,想暗地里赶所罗门下台。

    拔示巴没有留意到这一点,可是,却没逃过所罗门的眼睛。所罗门吩咐比拿雅去执行命令。不久,亚多尼雅就被杀死了。

    小朋友,所罗门必须要这样做。否则,亚多尼雅不会死心,总要想办法篡位。

 

列王记上2:26-27

    说不定就在同一天,亚比亚他也被召入宫。大祭司不敢抗命,不过心中颇为不安,不知王召他有什么事?是不是因为他曾帮助亚多尼雅而不满?一路上他都在想这件事,担心受怕。

    进了宫,王果真对他不善。“亚比亚他!”王严肃地说:“你犯了该死的罪。你明知我会当王,还选择站在我哥哥亚多尼雅那一边。看在你与我父亲同出同入,帮助他的分上,我不杀你。不过,你不能继续当大祭司,回老家亚拿突去养老吧!”

    亚拿突是个小地方,属便雅悯支派。于是,亚比亚他卸下大祭司的职位,离开京城回老家去了。所罗门任命撒督为大祭司。

    上帝的使者多年前对大祭司以利的预言如今应验了。他说以利的后人不得做大祭司,因为他的两个儿子何弗尼和非尼哈作犯罪,不配当祭司。故此,以利的后代亚比亚他被免去大祭司的职分。

 

列王记上2:28
约押逃往祭坛
-35

    你看,有一个人在耶路撒冷街上疾行,他要尽快跑到约柜的所在地。他一到就抓住祭坛的一角不放。

    他是谁啊?……是约押,大卫的元帅。他刚听说亚多尼雅被杀和亚比亚他被遣送回老家的消息。

    “哦!”他想:“下一个肯定轮到我。所罗门不会放过我的。”所以,他决定逃到祭坛那里,说不定可以保他一命。

    消息传到所罗门耳中,知道约押求他原谅。可是,王怎能免杀人犯约押的罪呢?他无缘无故杀了扫罗的元帅押尼珥,后来又杀了押沙龙的元帅亚玛撒。杀人偿命原是人之常理!

    其实,大卫老早就想杀约押,不过一直没有下手,现在所罗门必须杀他。上帝既然在律法上定规杀人者死,杀人又怎能不偿命呢?

    即使约押抓住祭坛的角,又有何用。王差比拿雅将约押杀了。但是,所罗门厚葬约押,因为他过去多次为国尽忠,奋勇作战。

    事后,所罗门立比拿雅为元帅,代替约押。

 

列王记上2:36-46

    “是的,我主,我王!我保证会照着你的吩咐去做。”有个人侍立在王面前,顺从地应答着。

    这人又是谁?……仔细看看!好,看清楚了。原来他是在押沙龙造反时,在大卫逃难中咒骂他,扔石头打他的示每。示每恳求大卫愿谅他,虽然他罪该万死,大卫却放他一马。

    现在所罗门登基,他要惩罚这个咒诅者、嘲笑者。于是,他召示每入宫。

    “示每!”王严肃地说:“我没忘记,你曾嘲弄我的父亲,咒骂他。你的惩罚就是要搬到京城耶路撒冷来,买间或盖间房子住,绝对不许出城一步。”

    所罗门对待示每,就像老师对待一个顽皮的学生,让他坐在第一排,靠近老师的座位。这种处罚是很羞辱的。

    “好,我主,我王,你说得好,我肯定遵命。”他小心翼翼地回答。

    “记住。”所罗门警告他:“如果你迈出耶路撒冷的城门一步,必定被杀。那是你自找的。”

    “是!是!我会记得。”他保证。

    示每在耶路撒冷乖乖地住了三年。有一天,他的两个仆人逃到非利士人的一个大城迦特去了。示每一得到消息,立刻离开耶路撒冷赶到迦特。

    等一下,示每,你怎么能离开京城,你不是答应过王不离耶路撒冷一步吗?不知他是忘了自己的承诺,还是以为这不过是件小事,所罗门不会计较,他不过到迦特去追回两个逃跑的仆人,还是会回耶路撒冷的。

    不久,他满面春风、得意洋洋地带着仆人回家。可是,王叫他立刻进宫。他万万没有想到这是他最后一次出城。他想,这么一件小事,王肯定不会在意的。

    “示每,我们不是说定,你要留在耶路撒冷,不得出城门一步吗?”所罗门严厉地问他:“我不是要你指着耶和华起誓,你出城的那一天就是你死的日子吗?”

    示每在王面前羞愧、害怕,两眼发直。王说得对,他不知道该如何回答。

    所罗门继续说重话:“你心里明白你的心有多邪恶吗?你趁我父亲逃难,咒骂他。现在,上帝安排让你因自己的愚昧而死。你不能平平安安的死。”

    示每一听,吓得脸发白。

    “杀了他!”王简短地吩咐比拿雅。

    比拿雅遵命,把示每拖出去杀了。这是一个咒骂人、戏弄人的人该受的处罚,一个背逆的结果。

 

列王记上3:1-15

历代志下1:1-13

    这时,会幕仍然还在基遍。以利死后,非利士人捣毁了示罗。于是,有人将会幕迁到挪伯。你还记得这一段历史吗?后来,大概是扫罗将会幕迁到基遍。

    有一天,基遍来了一位贵客,他是所罗门王,来向上帝献祭。他不是献一只或两只动物,乃是一千只。所罗门肯定相当富裕,你说呢?当夜,他在基遍住宿。

    “你愿我赐你什么福?”上帝向他显现。

    这个机会多难得,所罗门可以随心所欲,求什么都行。

    上帝若对你说这话,小朋友,你会怎么回答?一辆自行车?……一辆汽车?……有好多东西你都想拥有,对不对?

    所罗门可以任意选择。他没有求自行车,也没求汽车,当然,在他那个时代根本没有这些。可是,所罗门可以求别的,比如说财富,虽然他本身已经很富裕,但是,他可以求更多的金银财宝,或者他可以求长命百岁。总之,他求什么都行。他还可以求尊荣,人人都喜欢被人尊敬,对不对?是的。可是,所罗门没有求这些,那他到底求的是什么?

    “主啊!”他祈求说:“我年纪轻,以色列人多得不可胜数,我不知道如何治理他们,我不知道怎么做个好国王。主啊!求你赐我智慧。”

    智慧?……智慧有什么用呢?……所罗门求智慧傻吗?还是不傻?

    上帝答应他的祈求。圣经说:“所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。”上帝说:“你求智慧,我会赐给你,甚至在你以前没有像你的,在你以后,也没有像你的。”

    所罗门专心求智慧,可是,他得到的却不止这一样。上帝不仅赐他智慧,还赐他富贵和尊荣。不错,所罗门若继续不断地事奉上帝,他还会得到长寿的福分,可以长期治理以色列国。所罗门的选择是上好的选择。

    你也求上帝赐福与你,对不对?你求的是什么呢?你求过智慧吗?你求祂赐你一颗新的心,以便敬畏、事奉祂吗?你心里想得到的是什么呢?……

 

列王记上3:16-28

    “王啊!这孩子是我的!”

    “王啊!那不是真的,你不能相信她,那孩子是我的!”

    两个母亲各抱一个孩子,来到王面前。一个还活着,另一个已经死了,昨晚上刚死的。

    这两个女人住在同一所房子里,各生了一个儿子。一大清早,其中一个母亲醒来,发现孩子已经死了。她看见另外一个母亲仍在沉睡中,于是,她心中起了恶念。她小心翼翼地抱起自己死去的孩子,放在沉睡的母亲旁边,然后,抱起活着的孩子,放在自己床上。

    她心里想:“谁比得上我聪明,能想到这个法子。”

    另外一个母亲醒来后,发现躺在身旁的死孩子不是她的。

    “你偷了我的孩子。”她说。

    “别血口喷人。你有什么证据?”另一位回答。

    “我说的是实话。”活孩子的母亲继续说:“难道我连自己的孩子都不认识吗?”
所罗门王的审判

    “你说谎,你骗人。”另一位说。

    两人吵得难分难解。最后他们一起去求见王,请他定夺。任何一方都强调活孩子是自己的。这当然不可能,两人当中有一人说实话。另一位说谎话。没有证人,怎么办呢?

    这的确是个难题,王一定要做正确的判决。可是,他怎么知道谁是谁非呢?人命关天,可不是一件小事,他得仔细考虑。

    忽然,王下令:“拿把刀来。”

    刀……王要刀做什么呢?……沉住气,听下去!

    “我不知道活孩子是谁的。”所罗门说:“所以我决定将活孩子劈成两半,你们俩一人一半。”

    所罗门吩咐把活孩子抱过来。眼见孩子就要丧命了。

    一声惨叫传了过来,活孩子的母亲跪下求王:“不!王啊,别杀他,把他给那妇人吧!”

    然而,另外一位母亲的反应则相当不同。她心里想:“反正我的孩子已经死了,她的孩子也别想活,谁都别想有孩子。”

    于是,她对王说:“王啊!把孩子劈了算了,不归他,也不归我。”

你说这个女人多么残忍?

    “等一下!”所罗门急忙对执行任务的仆人说:“不要劈孩子,把他给那个妇人。她才是活孩子的母亲。”他指着跪下求情的妇人。

    “你真胆大,居然敢欺骗我。”王吩咐另外的妇人说:“赶快给我出去!”

    她走了,她会感到羞耻吗?我们并不知道!留下的母亲抱起孩子,亲他,然后满面笑容地带着孩子回家。

    这个故事让我们看出所罗门多有智慧。不久,这件事传到全国各地,老百姓没有不谈论这事,这个年轻的王真不错!全国上下都深深以所罗门王为荣。

    小朋友,你明白吗?上帝绝不食言,祂答应的事必定成就。

上一章 目录 下一章