押沙龙之死和大卫的返京 77

撒母耳记下18：1-6

以色列的王大卫站在城门口，看着士兵出城。他看来非常苍老，头发也白了许多，这段日子实在太痛心了。出城的是一支英勇的军队，他们是忠于大卫的以色列人，个个由衷地爱戴、尊敬他们的王。

亚希多弗担心的事发生了！押沙龙差人到全国各地招兵买马，要聚集在京城。来的人相当踊跃，都是拥护新王的。

可是，老年人却都摇头。他们不同意押沙龙的作法，认为他过于鲁莽，父亲还活着，怎么可以造反，做这种伤天害理的事。

于此同时，忠于大卫的以色列人，也从全国各地来到玛哈念，援助大卫。

当然，到耶路撒冷的人多。押沙龙立大卫的一个外甥亚玛撒为元帅，浩浩荡荡地上了路。他们过了约旦河，直驱玛哈念。大卫得到消息，把跟随他的人分成三队，他们将军分别是约押、亚比筛和以太。

敌人越来越近了。你说，敌人？唉！想到这儿，大卫心里畏惧起来了。他万万没有料到有一天他的敌人会是自己亲生的儿子，是他宝贝的押沙龙。

大卫看着士兵一一走过他的面前，每个人都向王点头致意，似乎在告诉他：“不用担心，我们会奋勇作战的。”

大卫也想上战场，他很矛盾，为儿子的性命担忧，又想亲自保护押沙龙。可是，手下的人却坚持不许。

“不行！”他们说：“你留守在玛哈念。万一你在战场上有什么不测，岂不糟糕。再说，你留在城里可以用祈祷帮助我们。”

他们说得有理。大卫只好勉强留下。

出征前，大卫叫来三个领队，吩咐他们说：“求你们务必厚待那少年人。”意思就是说：“请他们不要杀押沙龙，免他一死。”所有的士兵都知道这事。

一切准备就绪，军队就出发了。大卫在家，如热锅上的蚂蚁，焦急地等着回音。到底哪一边会胜，哪一边会败呢……？

撒母耳记下18：7-18

    玛哈念附近有个大树林。一个年轻人骑着骡子，快马加鞭冲了进去。他一边用鞭子抽骡子，一边喊叫，快……快……快！他似乎很紧张，不时回头四周观看，恐怕有人跟踪。你说这人是谁？他就是可恶的王子押沙龙，胆敢背叛自己父亲的年轻人。

    战事非常激烈，押沙龙这一边的军队大败，战死的不少，有的被愤怒的对方所杀，有的摔进树林中的陷阱，活着的人都吓得心慌意乱，四处乱窜，一天之内死了两万人。

    这就是为什么我们看到他跑得那么急。他怕死，不愿被杀，他不想死啊！但是死的恐惧却抓住他不放。这种情况并不出奇，他的良心在责备他。

    押沙龙啊！上帝的震怒在追赶你，祂要为大卫伸冤。

    骡子跑得飞快，押沙龙的长头发越来越乱，最后，终于缠在树枝上。他骑的骡子不知道主人有了麻烦，仍然往前直冲，于是，他的头就这样被悬挂在大橡树密枝中间。

    唉呀！唉呀！他稍微一动，就疼的不得了。这下他不能再逃了，吊在那里，一点儿办法都没有。他希望有人来救他，可是，失望得很，来的不是自己人，而是敌人。来人一看是他，立刻向元帅约押报告。

    “你怎么不杀了他呢？”约押粗鲁地问：“我会大大的奖赏你的。”

    “我下不了手。”他回答说：“王岂不是吩咐要留下押沙龙的性命吗？”

    约押咕噜几句，说：“我没时间跟你多罗嗦了。”

    随后，约押拿了三支箭到押沙龙被吊的树林，一下射中押沙龙的心脏。帮约押拿兵器的士兵也赶来帮忙。押沙龙挣扎一阵子，就断了气。不孝的王子押沙龙的下场竟然如此悲惨。

    约押原来可以放他一马，留他一命，可是，他不愿意。他认为背叛君王的犯了死罪。小朋友，其实约押是对的。按着旧约的律法，凡是想弑父的都该死。

    他们把押沙龙从树上取下来，丢在一个坑里，然后用石头堆在上面。背逆之子结局正是如此。

    上帝说：“要孝敬你们的父母。”押沙龙不听，结果赔上自己的性命。

    你孝敬父母吗？……不孝敬？……上帝是轻慢不得的，报应迟早要来。凡是让父母愁烦的，都逃不过上帝的惩罚。好好思考这件事。你若孝敬父母，不让他们操心，上帝必定在你有生之年赐福与你。

 

撒母耳记下18：19-33

一个老人坐在玛哈念的城门口，不时抬头往远处看，他的双手直发抖。这人是大卫，焦急等着战事的消息。

    城墙上守望的人也紧张地钉着远方瞧。忽然，他发现远方出现一个黑点，有个人快跑而来。

    “有人来了！”守望者大声对王说。

    “一定是来报信的。”大卫回答说。

    过了一会儿，守望者说：“又来了一个人！”

    “肯定是第二个报信的。”王想。他的心跳得好快。

    不久，第一个报信的跑到大卫面前，他是祭司撒督的儿子亚希玛斯。

    “王啊！我们打胜仗了。”他满脸发光，兴奋地说。

    “押沙龙还好吗？”大卫立刻问道。

    亚希玛斯知情，不敢照实说，就回避地说：“我听见喧哗声，但不清楚是怎么一回事。”

    说着，第二个人也跑到了。

    “王啊！上帝赐你大胜。”他开口说。

    “押沙龙好不好？他还活着吗？”大卫胆怯地问，看着报信的人等着答案。

    “愿你的敌人都像那少年人。”报信的人婉转地回答。

    哦，多么奇怪的答复。是什么意思呢？大卫一听就明白，知道他的儿子死了。听完报告，他就起身回宫。边走边流泪。

    “押沙龙啊！”他哭着说：“押沙龙啊！我恨不得替你死。我的儿啊！”

    你知道大卫为什么这么哀痛吗？因为他晓得押沙龙永远失丧了，永远要在地狱里受苦，再也没有机会可以悔改得救，再也没有希望了！

    然而，我们不同，如今我们还活着，还有机会得救。千万别错过啊！

 

撒母耳记下19：1-8

    战争结束了！押沙龙一死，约押就宣布停战。不再追赶以色列人，血已经流够了。

    大卫的军队凯旋而归，士兵个个士高气昂。他们以为大卫也会跟他们一样兴奋、高兴，岂知，看到王满面愁容。顿时，大家都像吃了一记闷棍，气氛立刻有了一百八十度的改变。

    大卫不但没有出去迎接他们，反而躲在屋里痛哭，为不孝之子押沙龙的死忧伤。

    约押看在眼里，非常不满，立刻求见王，责备他：“你不觉得羞愧吗？难道你希望我们打败仗，押沙龙仍然活着，是吗？我们把自己的性命置之度外，拚命打仗，你却这么对待我们，这合理吗？你理当出去欢迎为你效忠的官兵。”

    约押说得不错，只是语气太重，严厉了一些。

    约押，难道你就不能体会大卫丧子之痛吗？

    大卫知道自己错了，立刻起身，出去欢迎这群奋勇作战的朋友。军兵看见大卫同他们说话，诚心感激他们的忠勇，就放心了。他们看出大卫对他们是心存感激的。

 

撒母耳记下19：9-23

    几个礼拜后，玛哈念又热闹了起来，大队军兵离城。什么？又打仗了吗？不！这回不是打仗，是欢送大卫回京城耶路撒冷。

    押沙龙已经去世，曾经拥护他的老百姓都后悔立这么一个心地邪恶的王子为王。他们说：“我们不该把大卫赶走，还是去请他回来吧！”

    于是，他们派人到玛哈念，对王说：“王啊！请回来，好吗？”

    王听了好高兴，立刻答应他们的请求。于是，大卫起身离开玛哈念，往约旦河走去。情况有了一百八十度的变化，不久前他还在逃亡，如今却以胜利者的姿态回京继续作王。

    来到约旦河畔，立刻有一艘船开了过来，要送王过河，到约旦河西去。船上有一个人特别卖力，老往王这边看。

    他想：“王会注意到我吗？他是否看出我特别卖力？”

    这人是谁啊？仔细看看！……我们认识他。这人叫洗八，原是约拿单之子米非波设的仆人。他欺骗主人，又在大卫面前搬弄是非。

    他表现得最热情，喊叫的声音也最大，要引人注意。他巴不得能一个人包办一切接待的工作。为什么呢？他怕大卫揭开他的谎言，所以，尽量想讨王欢心。哦，王要是注意到他就好了！

    船上还有一个人，他一点儿也不忙，站在一旁，眼睛发直，混身发抖。船靠了岸，大卫已经在岸边等候。这人摇摇幌幌走到大卫跟前，噗通一下，跪了下来。他是示每，那个胆小鬼。王在逃亡的路上遇见他，他咒骂大卫，还用石头打王。

    示每，你要是有胆子再过去咒骂王，丢石头打他啊！

    不，这回他可不敢了，他跪在王面前，全身发抖。

    “王啊！请原谅我，原谅我。”他恳求王：“我下次再也不敢了，我犯罪了。现在，我头一个来迎接你，我想再次得到你的恩惠。”

    勇士亚比筛颇不以为然。“难道示每不该死吗？”他气呼呼地问：“他曾大胆咒骂上帝所膏的王。”

    “不！”大卫说：“亚比筛，不要如此说，不要杀示每。”王甚至起誓，要保住示每的命。

    大卫，你错了，亚比筛是对的，示每该死。圣经说：“凡咒骂王的，都该治死。”示每罪有应得。

    亚比筛立刻住声，不再言语。可是他心里不服。

    示每起身，松了一口气。他一路担心受怕，现在总算没事了，现在一切对他都是有利的。

 

撒母耳记下19：24-30

    王一行人过了约旦河，耶路撒冷在望了。没想到，又来了一个人，一瘸一瘸地走到大卫面前，来人是约拿单的儿子米非波设。

    大卫离开的这一段日子，他没有洗过衣服，也没有剃过胡须。（这是犹太人表示忧伤的方式。）他天天为王祈祷，如今上帝听了他的祈求。

    当他听说王要回来了，他高兴地在家里坐不住，就迫不及待地去迎接王。虽然身体有残缺，他还是坚持要去。见了王，他满面笑容，诚心地说：“欢迎你回来。”

    “米非波设，我被迫离开的时候，你为什么没有随我而去呢？”王责怪他。

    洗巴，那个骗子，立刻躲在一边。

    米非波设诚诚实实地看着王，回话说：“你晓得我腿瘸了，走不了那么快。无奈，我的仆人又欺哄了我，在你面前谗毁我。”

    “不用说了！从此不要再提这件事。你与洗巴平分财产，一人一半。”大卫不耐烦地说。

    大卫，你又错了！你为什么不叫洗巴来对质？你既然是王，应当彻底调查这事的来龙去脉，按着公义治国岂不是你的责任！很可惜，大卫没有调查这事就下判决。大卫这样做对不起米非波设。

    米非波设并不因此怀怨。他平静地回话：“我主，我王，你能平安回来比什么都重要，就让洗巴拿去所有的财产，我也在所不惜。” 

 

撒母耳记下19：41-43，20

    大卫平安回京原是一件喜事，结果却引起犹大人和以色列人之间的争执。以色列人看出他们不能任意而为，就胡言乱语。其中一人名叫示巴竟然大怒，说：“我不愿认大卫为王，也不愿与他有任何关系，我们各自回家吧！”

    他怒气冲冲地离开京城回老家去了，不少以色列人跟随他。又造反了吗？正是！王能允许吗？不，当然不能！大卫得镇压他们，他叫元帅亚玛撒来。

    什么？……亚玛撒？……元帅不是约押吗？……约押曾经是元帅，现在不再是元帅了。大卫不满约押杀了押沙龙，亦不满他的鲁莽。当王还在玛哈念的时候，他已经传旨给亚玛撒，答应立他为元帅。

    大卫这么做很愚昧。亚玛撒其实罪大当诛，他帮助押沙龙背叛王，大卫却不理。总之，他免去约押的职位，给了亚玛撒。

    大卫下令亚玛撒镇压示巴。亚玛撒无能，虽然尽了全力，仍然镇压不住。他在路上遇见表兄弟约押。约押特别表示友善，要与他亲嘴问安，结果却趁他不留意，一刀将他刺死。

    约押，你又犯了杀人罪。上次你暗杀押尼珥，这次又杀亚玛撒，真是罪大恶极！

    约押重整军队，镇压了示巴的叛变。当然，不用说，示巴被杀，约押凯旋而归。示巴已死，叛变已平，再没有人威胁大卫的政权了。

    这时，大卫已经平安回到京城。

    上帝对大卫的惩罚不轻，拿单的预言：“刀剑必不离你的家。”一再应验。虽然如此，上帝并非弃大卫不顾，祂应许大卫的国要永远坚定，必定成就。

    上帝是可靠的，不会改变，祂的信实存到永远。