没有人是天生的写作高手，好文笔从来都需要勤学苦练。关于这一点，古人给我们留下了宝贵经验。一篇好文章需要精心构思，联系生活实际，不厌其烦地修改语句……更多的写作秘诀就在下文中。
诗海漫步
【文章千古事，得失寸心知】
出处：唐·杜甫《偶题》
释义：著书立说是千古大事，作品写得好坏，自己心里有数。
【为人性僻耽佳句，语不惊人死不休】
出处：唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》
释义：我的癖性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。性僻：性情怪僻偏颇。耽：沉溺，入迷。
【不薄今人爱古人，清词丽句必为邻】
出处：唐·杜甫《戏为六绝句》
释义：不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是不能一味推崇古人，也不能一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承，六朝时的“清词丽句”也有可取之处，不能废而不讲。今人：指庾信、初唐四杰等离当时较近的作家。为邻：引为同调之意。
【新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情】
出处：唐·白居易《诗解》
释义：每天都有新的诗作写出，但绝不是为了沽名钓誉；经常修改旧句，无妨以此来愉悦性情。表现了诗人创作态度的勤奋、严谨和谦逊。
【清水出芙蓉，天然去雕饰】
出处：唐·李白《经离乱后天思流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
释义：像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。李白追求纯美自然的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。
【琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多】
出处：宋·陆游《读近人诗》
释义：在形式上过分修饰本是文章的一大弊，故意标新立异尤其有损文章的精神和内容。
【文章功夫不经世，何异丝窠缀露珠】
出处：宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》
释义：文章不为社会服务，等于把露珠缀在丝窠上，那是毫无益处的。
【文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知】
出处：宋·陆游《次韵和杨伯子见赠》
释义：文章最忌讳七拼八凑，而应有自己的独创；作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。火龙黼黻：原指火形和龙形的文彩，这里指雕章琢句。
【闭门觅句非诗法，只是征行自有诗】
出处：宋·杨万里《下横山滩头望金华山》
释义：关起门来苦思冥想，这不是写诗的好办法，只要通过旅行，就能写出好诗来。说明作家要深入生活。征行：旅行。
【须教自我胸中出，切忌随人脚后行】
出处：宋·戴复古《石屏诗集·论诗十绝》
释义：必须写出自己的风格、性情，不模仿别人，跟人后头。
【我手写我口，古岂能拘牵】
出处：清·黄遵宪《杂感五首》
释义：我写文章时，总是用我自己的手写我自己口里说的，怎么能够受古人的拘束呢？说明作文写诗应当抒写自己的真情实感，绝不能鹦鹉学舌，拾人牙慧。拘牵：拘束，不自由。
【不仙不佛不圣贤，笔墨之外有主张】
出处：清·郑燮《偶然作》
释义：不受仙佛圣贤拘缚，人云亦云，在自己的创作自有主张见解。仙：本指古代道家和方士所幻想的一种超出人世、长生不死的人，也用以比喻超出凡庸的人。佛：佛经说，凡是能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”者皆名为“佛”，即指悟性非凡的人。圣贤：道德智能极高的人。
名句拾遗
【陷水可脱，陷文不活】
出处：周武王《笔书》
释义：落入水中还可以游出去，而陷入华丽的辞采，就没有主题了。
【言之无文，行而不远】
出处：《论语》
释义：文章要讲究文采，讲究美，没有文采的文章，就难以传播。强调文采对于一篇文章是很重要。
【凡说之枢要，必使时利而义贞】
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》
释义：凡写文章，就要抓住它的关键，就是要立意高尚，对时势有所裨益。
【繁采寡情，味之必厌】
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·情采》
释义：只追求文采华丽，而缺乏思想感情，这种作品是令人厌恶的。
【情动而言形，理发而文见】
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》
释义：感情激动了自然形成言辞，道理表达出来就体现为文章。
【志深而笔长】
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》
释义：立意深远，写出的文辞便富有意蕴。
【文章以意为主，字语为之役；主强而役弱，无使不从】
出处：《滹南遗老集·诗话上》
释义：文章以意为主，词采只是为他服务的；如果主题突出，词句就会听从它的支配。役：服务。
【文章当从三易：易见事一也，易识字二也，易读诵三也】
出处：《颜氏家训·文章》
释义：文章应当遵从“三易”：内容清楚，无生僻字，容易诵读。
【文章合为时而著，歌诗合为事而作】
出处：唐·白居易《与元九书》
释义：文章应该为了反映时代而作，诗歌应该为了反映现实而作。合：应当。
【创意造言，皆不相师】
出处：唐·李翱《答朱载言书》
释义：作文应富于独创，不能互相仿效。相师：互相仿效。
【诗不着题，如隔靴搔痒】
出处：宋·阮阅《诗话总龟》
释义：诗文不紧扣主题，就像隔着靴子挠痒一样，不能解决问题。
【诗中有画，画中有诗】
出处：宋·苏轼《题王维兰关烟雨图》
释义：既有诗情，又有画意，感情、形象兼备。
【强乐还无味】
出处：宋·柳永《蝶恋花》
释义：勉强高兴是没有什么意思的。比喻作文要有真情实感。
【衣帽华不得，文章淡不得，相易则两成其美】
出处：宋·严羽《沧浪诗话·李白》
释义：穿着打扮不能太华丽，但文章不可淡而无味，这两者对调一下，就各成其美了。
【作乐府亦有法，曰凤头，猪肚，豹尾是也】
出处：元·陶宗仪《辍耕录·乔吉语》
释义：写作乐府诗也有一套办法，开头要像凤的头那样美丽，中间要像猪肚那样丰满充实，结束要像豹尾那样有力。
【句工只在一字之间】
出处：明·钱秉镫《田间文集·陈官仪诗说》
释义：句子的精妙，一个字能起决定性作用。强调练字的重要性。
【波浪无穷，而光彩有主】
出处：明·谭元春《诗归序》
释义：（写诗）应当善于变化，波浪层出不穷，但更要突出主题。
【简为文章尽境】
出处：清·刘大槐《论文偶记》
释义：文章的最高境界，就是简练。
【句好如花好，花新脱口香。妙词轻吮出，余味曲包藏】
出处：清·高鹗《妤句如花脱口香》
释义：优美的句子，就像鲜花怒放，香气四溢；妙词虽然轻轻地吸出来了，但余香层层包裹在花蕾里。吮：吸。
【诗文俱有主宾，无主之宾，谓之乌合】
出处：清·王夫之《夕堂永日诸论·内编》
释义：写作诗文要讲究主次，没有主要的，只有次要的就叫没有组织的乌合之众。
【文章当自出机杼，成一家风骨，不可寄人篱下】
出处：清·袁枚《随园诗话》
释义：做文章应创出一种独特的风格和体裁，不能人云亦云。出自。机杼（zhù柱）：织布机，比喻写作时对主题及全文的构思。
谚语集锦
【茶壶里煮饺子——肚里有货倒不出来】
释义：比喻心里有话笔下写不出来。
【读十遍不如做一篇】
释义：读书十遍，不如亲自写一篇文章。
【千部一腔，千人一面】
释义：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
【如闻其声，如见其人】
释义：像听到他的声音，像见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
【下笔千言，离题万里】
释义：写了一大篇文章，但没有扣主题。
【掷地作金石声】
释义：扔在地上有金属与石头撞击的声音。比喻文章辞藻优美，声调铿锵。
【不以辞害志】
释义：原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。辞：文辞。志：作品的思想内容。
【树木不剪不成材，文章不改不精练】
释义：说明一篇好文章需要不断地修改加工。
【字要百遍锤炼，句要千遍推敲】
释义：每个字都要反复琢磨，使之精练；每句话都要反复斟酌，使之凝练。
【宁写一句实话，不凑百言浮夸】
释义：宁写一句实话，不写一百句假话。浮夸：不切实际。
【苦读书胸中有宝，勤作文笔下生花】
释义：说明多练笔才能写出好文章。
歇后语荟萃
【葱叶炒藕——空空洞洞】
释义：葱叶是空的，藕上有洞。比喻毫无内容，或内容很空泛，不切实际。
【开了闸的河水——一泻千里】
释义：开了闸的河水，流得又快又远。比喻文章或曲调的气势畅达、奔放。泻：水往下直流。
【懒婆娘的裹脚布——又长又臭】
释义：比喻文章篇幅长，内容空洞。
【鼓打三棒——不通不通不通(扑通扑通扑通)】
释义：敲鼓三次，发出扑通扑通扑通的声响。“扑通”与“不同”谐音，指文章、言语等不通顺。
【海上泛舟——漫无边际】
释义：在海上行船，一眼望不到边。指写文章没有中心，离题很远。
【对着城门打哈欠——一气呵成（城）】
释义：形容文章结构紧凑，文气连贯。
【天上写文章——空话连篇】
释义：整篇都是空话，缺乏具体内容。连篇：整篇。
【愚公的居处——开门见山】
释义：愚公住的地方，打开房门就看见大山。比喻写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
【太阳底下点灯——多余】
释义：太阳底下点灯，没有必要。比喻写文章时不写和主题无关的内容。
趣味阅读
【巧言妙语】
纪晓岚巧断《凉州词》
有一年夏年，乾隆皇帝新添了不少扇子。当时有一个风俗，就是在扇面上题一些字画，以示儒雅。乾隆最喜欢的一把扇子还没有题字，就命纪晓岚把唐代诗人王之涣的一首七绝《凉州词》题写上去。
可是在题写中，纪晓岚不慎把“黄河远上白云间”的“间”给字漏掉了。乾隆皇帝看了，颇感不悦，丢回给纪晓岚，并说他有欺君之罪！纪晓岚拿乾隆皇帝丢回的扇子一看，才知漏写了一个字。他想了一下，缓缓地对乾隆皇帝说：“启禀圣上，这不是诗，而是一首词。”
“让微臣吟诵给圣上听。”接着纪晓岚吟诵出来的句子是：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风不度玉门关。”经过纪晓岚这么一断句，一首《凉州词》果然由诗变成了词，而且意思完全未变。乾隆皇帝听后哈哈大笑，连连夸赞纪晓岚机敏过人，没有治他欺君之罪。
纪晓岚的机敏在于他很善于因势利导，巧做文章，从中也可看出标点符号对理解文章的重要性。
【古诗趣话】
王安石改诗
王安石是北宋著名的政治家、文学家，有一年，他决定离开京城，回南京去看看妻儿。
第二年春天，王安石由汴京南下扬州，又乘船西上回金陵（今江苏省南京市），路过于京口（今江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时，船靠码头，不再走了。他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了。他走进船舶，拿出纸笔，略一思索，就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗：
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又到[绿]江南岸，
明月何时照我还？
写完后，王安石觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什
么景象，缺乏诗意，想了一会儿，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又
觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风一掠而过的动态，但要
用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入”字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。
王安石走到船头，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。
为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。
一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章都以此为例。
【妙联巧对】
乾隆“弹劾”考官
清代乾隆年间，有一年，科举考试的题目是《松柏有心赋》，限定以“心”字为韵，但有个人在答卷时却忘了这个要求。而考官和阅卷大臣竟然也疏忽大意，仅看他的答卷文字好，便列为高等，进呈乾隆皇帝御览。
乾隆皇帝果然看出了问题，就指责阅卷大臣：“你们阅卷，难道不用眼睛吗？”几位大臣惊恐地急忙叩头请罪，自称“瞎眼”，并“恭请皇上发落”。
乾隆说：“这样吧，我出个句子，你们来对，对得好，朕就不再追究此事了。”几位阅卷大臣再次叩头：“请求皇上赐句。”
乾隆缓缓出句道：
状元乃无心过
意思是状元答卷，一时粗心，没有严格按照要求做。言外之意，是批评考官和阅卷大臣：状元一时“无心”，你们呢？
几位大臣还在惊恐中，竟然谁也对不出来。
乾隆说：我来代你们对吧：
试官少有眼人
说完，乾隆又宽慰他们道：“起来吧，以后小心留意就是了！”
以“有眼”对“无心”，极为贴切，对大臣们也是个教训：写文章，最主要的是切题，不切题，文笔再好也没有用。
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